《好吗好的》大冰“江湖故事”收官之作|在线阅读
文/大冰 摘自《好吗好的》大冰
3.《好吗好的》是我最偏心偏爱的一本作品，亦是我真正开始成熟的作品。
她是《乖，摸摸头》和《阿弥陀佛么么哒》的继续，也是“江湖三部曲”的收官。
许多真正想表达的东西，许多上两本书没来得及说明白的东西，都在这部收官之作里了。
故而，别跑来说新作品不如老作品什么的……
都是我生的孩子，都漂亮，都好，敢说我孩子不好的，分分钟打哭你信不信？
好了说完了，我就是这样，我还不止这样，你来打我呀。（羞涩地捂脸狂奔。）
三、【一点儿掏心窝子的话】
我写的是江湖故事，不是鸡汤励志，不是旅行文学。
从第一本书到第三本书，始终弘扬的是出世与入世的平衡，从不鼓励偏执的生活：
比如，一门心思地追求世俗意义上的成功，把朝九晚五当标准答案，乃至唯一答案。
比如，一门心思地玩放弃，盲目地辞职退学去流浪。
健全的人生理应是多元的人生、多项选择的人生——先认真体验，再负责地选择。
没有任何一种生活方式是天然带有原罪的。
但任何一种长期单一模式的生活，都是在对自己犯罪。
明知有多项选择的权利却不去主张，那更是错上加错。
一门心思地朝九晚五去上班，买了车买了房又如何？一门心思地辞职退学去流浪，从南极到了北极又如何？
人生哪里是非黑即白那么简单？
人的幸福确实不能仅从物质福利中获得满足，但良好的物质条件无疑为精神生活提供了良好条件，为什么要不屑于平衡好二者的关系呢？
如果真牛B的话，别只用一只眼睛看世界，也别动不动就玩放弃，大胆地去平衡好你的生活好吗好的。须知，面对生活二字时，你有权利做多项选择，更有义务去平衡好你的生活。
请容我再重复一次我的价值观（敲黑板）——
平行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。
（五）
这本书完稿后，按照惯例，我背起行囊，从北到南挨个儿去探望书中的主人公们。
…………
他们依旧各自修行在自己的江湖里，各安天命，从容生长。
他们的故事，永远不应翻刻成你的故事。
知道吗，有时你需要亲自去撞南墙，别人的经验与你的人生无关。
同理，我笔下的故事桥段，与你脚下的人生也无关。
自己去尝试，自己去选择吧，先尝试，再选择，认准方向后，作死地撑住，边撑边掌握平衡。
不要怕，大胆迈出第一步就好，没必要按着别人的脚印走，也没必要跑给别人看，走给自己看就好。
会摔吗？会的，而且不止摔一次。会走错吗？当然会，一定会，而且不止走错一次。
那为什么还要走呢？
因为生命应该用来体验和发现，到死之前，我们都是需要发育的孩子。
因为尝试和选择这四个字，是年轻的你理所应当的权利。
因为疼痛总比苍白好，总比遗憾好，总比无病呻吟的平淡是真要好得多的多。
因为对年轻人而言，没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。
别怕痛和错，不去经历这一切，你如何能获得那份内心丰盈而强大的力量？
喂，若你还算年轻，若身旁这个世界不是你想要的，你敢不敢沸腾一下血液，可不可以绑紧鞋带重新上路，敢不敢勇敢一点儿面对自己，去寻觅那些能让自己内心强大的力量？
这个问题留给你自己吧。
愿你知行合一，愿你能心安。
好吗好的。
…………
最后，谢谢你买我的书，并有耐心读它。
谢谢你们允许我陪着你们长大，也谢谢你们乐意陪着我变老。
期待“百城百校”时的相见，期待你的读后感：
可否把你的读后感发到亚马逊的书评区？每一篇我都会读。
如果可以，别买盗版，买盗版考不上研。
（六）
人常说百年修得同船渡，你我书聚一场，仿如共舟，你读过我几本书，咱们就一起坐过几次船。
你看你看，小舢板又靠岸了，风雨如晦，前路漫漫，就此别过吧少侠。
莫问何日再相见，只要江湖不泯，这条船自会再来。
临行稽首，摆渡人于此百拜。
…………
且慢，留步，不慌走。
临行临别，赠君炸药包一个，聊以为念。
远洋船票一张，敢不敢要？
谢谢你肯当我的读者，送你一场一生一次的旅行好吗好的！
我去了南极，你去北极吧。
我用稿费送你去（抽一人，限读者），食宿路费全包。
若抽中的是你，带上这本《好吗好的》好吗？既然她生在南极，那就带她去看北极光。
故事还在继续，写故事的人还在路上。
感恩诸君读我，与我结下这段小善缘。作为横空出世的畅销书作家，大冰是个传奇。当下的文学圈，没有人比他的身份更跨界，没人比他的人生更多元，没人比他的故事更丰富。作家、电视主持、民谣歌手、老背包客、酒吧掌柜、油画画师、手鼓艺人、皮匠银匠……多元的身份给了他看待世界的不同角度。
——四川新闻网
大冰的阅历，给了他更聪慧的眼睛、更睿智的思想、更潇洒的表达。读他的书，如是在感悟、回望人生，总有一种透彻心底的体察与深思。
——光明网
读书，就是和作者交谈。我相信看完书的朋友，会和我当初一样，在和大冰对话、听他讲完那些故事之后，把他当作自己的朋友。
——主持人黄健翔
大冰是一个有着奇特魅力的人，没有人比他的身份跨度更大，他所经历的那些人和事都是活生生的……他好像永远都搂着个手鼓，鼓声贯穿始终，不停息。
——民谣歌手万晓利
这世界有另一种人，他们的生活模式与朝九晚五格格不入，却也活得有血有肉，有模有样。世界上还有另一种人，他们既可以朝九晚五，又可以浪荡天涯，比如大冰。作为横空出世的畅销书作家，大冰是个传奇。当下的文学圈，没有人比他的身份更跨界，没人比他的人生更多元，没人比他的故事更丰富。作家、电视主持、民谣歌手、老背包客、酒吧掌柜、油画画师、手鼓艺人、皮匠银匠……多元的身份给了他看待世界的不同角度。
——四川新闻网
大冰的阅历，给了他更聪慧的眼睛、更睿智的思想、更潇洒的表达。读他的书，如是在感悟、回望人生，总有一种透彻心底的体察与深思。
——光明网
读书，就是和作者交谈。我相信看完书的朋友，会和我当初一样，在和大冰对话、听他讲完那些故事之后，把他当作自己的朋友。
——主持人黄健翔
大冰是一个有着奇特魅力的人，没有人比他的身份跨度更大，他所经历的那些人和事都是活生生的……他好像永远都搂着个手鼓，鼓声贯穿始终，不停息。
——民谣歌手万晓利
这世界有另一种人，他们的生活模式与朝九晚五格格不入，却也活得有血有肉，有模有样。世界上还有另一种人，他们既可以朝九晚五，又可以浪荡天涯，比如大冰。
——背包客小鹏夺命大乌苏
不要一提丽江就说艳遇。
不要一提拉萨就说流浪。
不要一提内蒙古就说草原。
不要一提新疆，就只说羊肉串和切糕、大盘鸡和馕。
新疆新疆，那里的人们和你我又有撒（啥）两样？
你有酒，他们也有酒，你有故事，他们也有故事。
一样的红尘颠沛，一样的爱恨别离，一样的七情六欲，一样的希望或失望、笃信或迷茫。
干吗以正嗣自持，而把新疆当远房？
何故以中轴自居，而把新疆当远方？
我擦，凭撒？
这个时代哪儿还有什么边塞？谁说动人的故事，只配发生在北上广？
（一）
沙入蚌壳生珍珠，牛食百草长牛黄。
牛黄清热解毒镇痉，珍珠养颜防皱去斑，真乃居家旅行必备良药。
那个……我也生过珍珠，我也产过牛黄。
彼时我在急诊室里满地打滚，腹疼得如刀搅如腰斩，叫得比难产还难听，震撼得众人噤若寒蝉。
更让人震撼的是，一堆白大褂杀猪一样摁住我，当众扒了我的裤子，和临盆生产前一样，给我这条铁骨铮铮的汉子做了B超……
是的，B超。
更让人难过的是，医生告诉我，我长的珍珠和牛黄，一般俗称“上尿路草酸钙肾结石”。
我强忍着腰斩般的剧痛，和做完B超后的娇羞，含泪质问：牛的叫牛黄，狗的叫狗宝……我的……就算叫汇仁肾宝也行啊……她好我也好……啥草酸钙啊，咋就没个好听点儿的名字……
他说：嗯，卖相也不太好看，七棱八角的……
医生一边给我注射杜冷丁一边咂嘴，一旁嗖地探出个脑袋，是个长得又乖又漂亮的小护士，她温柔地替我揩揩额头的汗，关切地问：好厉害哟，那么大一粒石头，你咋栽培出来的？
药力来得太迅猛，没来得及和那个漂亮小护士搭讪就昏厥过去了。
是为一憾。
如果上天再给我一次机会，我一定会轻轻捉住她白嫩的小手，眯起沧桑的双眸，用浑厚的男低音告诉她：
是啤酒……
喝啤酒喝的。
……他奶奶个腚的，以后再也不喝啤酒了。
燕京纯生，山东青啤，西藏拉啤，云南风花，东北老雪……不喝了不喝了，自此全都戒了。
只剩新疆大乌苏。
新疆夺命大乌苏。
遥远的新疆，要命的夺命的，追魂裂魄的，怎么戒也戒不掉的大乌苏。
病愈后的若干年来，啤酒只在新疆喝，醉酒只因大乌苏。
有那么好喝吗？当然没有，苦得很，还上头。
谁说好喝才喝，想好喝，喝旺仔牛奶、养乐多、蜂蜜柚子茶去。
金波狂药般若汤，苦才是啤酒，苦酒解忧，酒苦话勾，苦酒配上牛鞭马肠羊腰子、红柳枝烤肉……再配上老友。
接风或送行，惜别或重逢，万般风尘，十方江湖，皆沉在杯中。
写诗写诗：
饮罢良宵晨色催，既是故人别续杯。
远风近雨何须慰，一箱乌苏待我归。
…………
说是别续杯，实际办不到。
不醉也是不可能的。
开了十几年酒吧，酒量勉强及格，怎么的也是一打喜力不红脸，一箱百威不走肾的银（山东方言，人），可每逢夺命大乌苏的乳白泡沫在杯中缓缓升起时，总要拍着左邻右舍的大腿留遗言：一会儿记得把我扛回去……扛不动就拖。
人家把我的爪子从大腿上拎开，嘬着牙花子叹息：哥，省省吧，每回你都吐得像个消防龙头一样，拖一下哇一口，拖一下哇一口，光给出租车司机洗座套就洗多少回了。
我讪讪：这个这个，该喝醉的时候一定不能少喝，该唱歌的时候一定不要干坐……
一旁的人切断话头，友好补刀：算逑吧你，大马路上抱着电线杆子唱歌，咋拽也不撒手，鼻孔眼儿里还拖着根儿拉条子，还直晃荡……
又说：唱的撒来着？好像是唱你爱舒淇？还有一回是唱杨子珊你结婚了我好伤心？
要是能去捂住她的嘴我早捂了，这是个生猛的新疆丫头子，目测战斗力十级，肱二头肌发达，分分钟给我一个过肩摔没问题。
这丫头子还说：来，走一个，我们干了，你喝一半就行。
……她一定不知道在我们山东，这句话有多伤人。
酒瓶子也被夺走，他们不许我自己倒酒，我偷偷伸爪，筷子啪啪打手。
饶是如此，还是会醉。
说也奇怪，乌苏克我，只要开喝，不断片儿是不可能的。
乌鲁木齐的老友们爱我，自打发觉这个规律，每回我去新疆，每回吃饭喝酒，都要先回顾一下我的光辉事迹咂摸半天，然后猜拳，输了的活该扛我，不分男女。
手心手背，剪子包袱锤，一堆人哄笑：哎哟，咋每次都是你们俩，手气真差。
说的是秤不离砣兄弟俩，一高一矮，小羊小马，十回里八回中彩，手气背呀，背到姥姥家。
杯中的乌苏泡沫很诱人，他俩眼中的悲愤很动人，我怯怯地端杯抿一口，讪笑道：好了好了，我尽量少喝，尽量少喝……
他俩一个是导演，一个当作家，修养都挺高。
他们冲我点点头，友好地宽慰我说：没关系没关系，喝吧喝吧，你个卖沟子（方言，臀部）的……
一个抬头一个抬脚，他俩嗨哟嗨哟喊号子，东倒西歪下楼梯，然后咚的一声，或者咚咚咚咚扑通……在台阶上磕出我鼻青脸肿一头包。
醉里不觉疼，只是被压得慌
三个醉醺醺的大老爷们儿摔成一团，重量加起来快500斤，膝盖顶着胃，屁股坐着脸，哎哟哎哟喊成一片。
我奋力扎撒（张开）双臂透气，仰泳一样。
作家小杨醉眼蒙眬地看着我原地扑腾，忽然傻笑说：几千年前的新疆，是一满子（新疆方言，全部都是）汪洋大海，只是随着时间的推移，变成了离大海最远的地方……
酒劲儿上头，海水淹没了我，他后来BB（瞎说）了些撒，记不得了。
转天醒来，哎呀妈呀我的肋巴骨（肋骨），哎呀妈呀我的后脑勺……×！脸上咋还有半个鞋印？
我有一小片牙也留在新疆了。
一来二去成了惯例，每次大饭局尾声，都是众人齐声勉励，马导演和杨作家自觉扛我，然后三个人一起滚楼梯。
偶尔全都喝嗨了，他俩也会被我传染，三人一起在乌鲁木齐街头抢电线杆子抱。
乌苏酒瓶子搁在怀里，电线杆冰凉，我唱我的淇淇珊珊，他俩也扯着脖子唱，粗着嗓子喊。
街风凛冽，落雪唰唰有声，新疆普通话音调太平，他俩喊的啥，我听不清。
经常是一个喊着喊着就哽咽了，另一个唱着唱着开始哇哇大哭。
真哭，眼泪口水一大把，鼻涕泡泡忽小忽大。
马导演笨手笨脚地替杨作家擦泪，说：都走那么远了，还回来干撒？你是不是傻！
杨作家戳破马导演的鼻涕泡，道：你不也留下了吗？……你才是个尕尕的梭梭子（新疆方言，废物）。
我插话：留下不是挺好的吗？新疆这么好玩这么大。
这对活宝又揪着我的衣领子对着我哭：
你留一个给我看看！……你们爱烤肉，你们爱红枣，你们爱葡萄干，你们爱和田玉，可你们却懒得了解新疆人……凭撒？
这不是放屁吗，谁说我不想了解？再胡咧咧赔我的牙。
好了好了，我搂着他俩的脖子嘿嘿嘿地乐，叭叭地亲他们的咸脑门。
哭个屁啊兄弟……
兄弟兄弟，难过的事情都滚一边去，咱们聊点儿好玩的。
西西呐西嘎，西西呐西嘎，西西呐西嘎早早丛嚓菲也嚓（新疆民歌）。
你俩的名字咋都这么好玩这么三俗这么绝配啊？
一个叫马屎，一个叫羊粪。
还都是真名啊！
（二）
都是真名。
马史，杨奋。
都是牧场上司空见惯的东西。
都是亲爹起的。
马史杨奋的家乡有牧场有沙漠，有丘陵有戈壁，也有金矿，还有一条浩浩汤汤的乌伦古河，或可翻译为：迷雾升起的地方。
雾起何方，边疆的边疆。
这里是真正意义上的边塞，280公里的边境线与蒙古国接壤，秦汉更迭时，是匈奴人的草场。
后来鲜卑人在这里放马，后来突厥人在这里牧羊。
唐朝时，北庭都护府韬光养晦镇守此方，清朝时，准噶尔部厉兵秣马雄霸此方。
…………
林林总总的游牧先民，不同的部族不同的人种，一茬一茬地把这里认作故乡，迷雾里往来穿梭，潮汐一样，走马灯一样。
得到又失去，融合或消亡，或俘或降或战死，或头也不回地远走他方。
回不回头，都留下乡愁。
乡愁最虐心，乡愁也最无情，最容易拾起，也最容易丢。
苦才是乡愁，不苦则丢。
十年百年千年，那些以为永不会被风化的思念执念，终究不咸不淡化云化烟，稀释淡忘，无声消散，雾气一般。
雾起何方，谜一般的边疆。
这里从不是个长情的地方。
新疆阿勒泰，乌伦古河畔青河县，哈萨克人的牧场，马史杨奋的家乡。
县城人口两万，太小的一个县城了，比东南沿海地区的一个镇子还要小，一个馕就能滚完。
没人舍得滚馕，这里的人质朴，生活极简，糟践粮食的事情想都不会去想。
同样质朴的，还有人们对外面世界的想象力，以及对自己人生的想象力。除了吃饭上班养娃娃，对“生活”二字，这里的人大多没有什么过高的期许。
有也不会跟人说。
不论是街面上还是学校里，马史、杨奋这两个名字，也没人会用谐音去笑话。
都是牧场上司空见惯的东西，笑话撒。
都是亲爹起的，谁敢笑话？
没人敢惹马史的亲爹。
他有三大爱好，喝酒、骂街、疼孩子。
当过兵的人耿直，看不顺眼的事就开骂，骂了没用就喝夺命大乌苏，乌苏喝多了以后看谁都不顺眼，包括孩子。
他对谁都凶，也凶马史，但从不动手，周围的人都觉得蛮奇怪，当了半辈子兵的人居然从没打过孩子，倒也稀罕，连马史自己都奇怪。
他疼爱马史的方式很奇怪——买皮鞋。
买就买好皮鞋，专程托人从乌鲁木齐的商场里买，从小买到大。青河风大尘土重，他每天上班前都会蹲在门边吭哧吭哧给儿子擦皮鞋，不擦得锃光瓦亮成镜子不起身上班。他每天出门时手掌上都沾着黑鞋油，一胡噜头发，脸黑一道。
路人笑他：老马又给儿子当孝子了？
他抬脚佯装要踹人家的自行车，脚上一双军用皮鞋皱皱巴巴裂皮开线，穿了快十年。
马史的父亲最敬佩的人是杨奋的父亲，每每提起，每每竖起大拇指：那是个真正的文化人。
当年全县的小白杨树要被砍掉，马史的父亲是奉命执行的人，杨奋的父亲是整个青河县唯一一个站出来反对的人。
杨奋的父亲不善争辩，语无伦次地阻拦：少砍几棵树……给孩子们上学路上留点儿绿荫。
文人爱白杨，斧子好似砍在他自己身上一样。
有人笑他酸，也有人隐约听懂了他，但树到底还是砍光了，他颓唐地坐在树桩子上，垂着头，手撑着膝盖。
杨奋的父亲是个会计，数钱的。
和马史的父亲一样，他也是最早开垦边疆的那批人，来自北京。
那批人命运雷同，大多来自绿树成荫的锦绣之乡，大多终其一生未能重返故土中原。
边塞苦寒，杨奋的父亲写文章取暖，从青年写到中年，几乎算是唯一的爱好。
家里有个大本子，里面贴满了从报纸上剪下来的豆腐块报道，都是父亲写的，他曾是新疆多家报纸的优秀通讯员。
家里最值钱的东西是一支金笔，一分一厘的文章稿费攒出来的，只在写文章时用，平时郑重地擦拭干净，塞进布套子，装进皮袋子，袋子挂在墙上，旁边挂刀。
杨奋中考时要借用，不借，那支笔父亲看得命一样重。
作家杨奋说，其实从尕尕的时候（新疆方言，小的时候）就知道，父亲最大的梦想就是出一本书。
这个梦想他从未和任何人明说，需要说吗？几十年光阴流转，这个梦想妥妥地和金笔一起挂在墙上，旁边挂着刀。
从背井离乡到把异乡认作故乡，父亲用了一生的时光。
不管是主动还是被动，他都不得不爱上这个辽远幽寂的地方，任何一种爱都需要表达，父亲的表达方式，是金笔下那一笔一画的新疆：
刀郎木卡姆的急促鼓点，阿希克苦修者的铁环马棒，河狸和红隼，垦荒者和麻扎，哈萨克年轻阿肯的冬不拉弹唱……
除了给报社投新闻稿，父亲也是给出版社投过长篇书稿的吧。
在那个没有快递没有电邮的年代，他应该曾无数次摩擦过街角那只绿色邮箱，当邮递员的自行车铃声响起时，他是否也曾慌忙地起身，心脏怦怦地跳？
不知道，没听他提起过，一个男人真正的心事，怎会向人道？
只记得午夜的餐桌上厚厚一摞稿纸，他借着头顶15瓦的小灯泡发出的光，一字一句地誊抄。
泡一杯温热的黑砖茶，点一根报纸卷的莫合烟，沙沙沙的轻响中，两种青烟，各自袅袅。
杨奋起夜，睡眼蒙眬地路过，父亲的手掌摊开，遮在稿纸上：唉，睡不着，练练字……
金笔的光泽微微闪烁，一丝羞赧，居然挂在中年男人的脸上。
没听他提起过投稿，也没听他说起过退稿，只见过他午夜独坐，金笔在纸上沙沙响。
年复一年，从一个午夜到另一个午夜。
金笔只用来写文章，只有一次例外。
派出所里，父亲弯腰埋下头，签下自己的名字。
是一份需要监护人签字的保证书，签了才能将杨奋保释，名字写得严谨工整，父亲一贯的风格。
一个警员追出来，右手高高擎起，一抹金光。
满街的人抬起头，听他咋咋呼呼地高声喊：杨会计，你的笔咋忘拿了？
县城只有一条街，父子俩慢慢走完。
家门早过了，父亲的脚步却不停，城边的小山包前，他终于转身，杨奋后蹦半步，下意识捂住脸蜷起腰。
爸爸！他告饶，我以后再也不馋了，我再也不去门市部偷了。
没有预想中的耳光，也没有兜心脚，父亲没打他。
他战战兢兢地解释：门市部里进了一箱健力宝，电视里才有的那种……我以后再也不馋了。
日光晃眼，积雪未消，风里冻了良久，才听见父亲说：……报社寄来的稿费，以后给你当零花钱。
杨奋蹲在地上哭：爸爸，我给你丢人了……
父亲没去扶他，父亲立在原地，手攥成拳头，里面紧紧握着那支笔。
父亲向来木讷，父亲嘴唇哆嗦了半天，方又挤出一句话：……不管生在哪儿，都要做个有出息的人。
他脖子上青筋暴起，低声地、吃力地说：不管我有没有出息……你都要有出息。
衣襟扑簌，手指冰凉，枯草俯身偃，风来自远方。
轰隆隆的战车一样，铺天盖地的骑兵一样，穿越蒙古利亚的高原，搅浑乌伦古河水，横扫西北偏北的旷野，从一个远方席卷向另一个远方。
…………
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